Reglas GENERALES del acento.Se dividen en 3: AGUDAS, GRAVES Y ESDRÚJULAS (Podemos hacer las sobreesdrújulas, pero las usamos poco.
AGUDAS: Sílaba tónica la última y llevan acento si terminan en n, s o vocal: capaz, azul, feliz, canapé, después, también.
GRAVES: Sílaba tónica la penúltima y llevan acento cuando terminan en cualquier consonante, excepto N, S: ámbar, cóndor, ántrax, tórax, carácter, éter...
ESDRÚJULAS: Todas llevan acento: estómago, esdrújula, péndulo, vértigo...
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CASOS ESPECIALES: Las palabras en las que concurren una vocal fuerte (a, e, o) y una débil (i, u) en el orden que sea aunque lleven H intermedia, cuando el acento prosódico recae sobre la vocal débil: egoísmo, vahído, grúa, baúl, Raúl, tenía...
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DOS VOCALES FUERTES NO HACEN DIPTONGO (que formen una sílaba). Los verbos que terminan en -uir NO llevan acento: construir, huir, etc.
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PALABRAS COMPUESTAS, llevan acento si el segundo elemento lo tiene: Riofrío, asimismo, etc., pero los adverbios que terminan en -mente conservan el acento: únicamente, lícitamente, etc.
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ACENTO DIACRÍTICO: Son para las palabras que se escriben y pronuncian igual, pero cambian de significado: dé, verbo; de, preposición: "No le dé de lo mío". Sé, del verbo saber o ser: "Sé auténtico y todo se te hará más fácil.
Mí, pronombre; mi, adj. posesivo: "A mí mi libro me gusta mucho". Tú, pronombre; tu, adj. posesivo: "Tú prometiste llevarlo a tu casa". También lleva acento si es sustantivo: "El té te gusta mucho". Más, cuando es adv. de cantidad; mas cuando es conjunción (que puede sustituirse por "pero"): "Ya le di cien pesos, mas no le daré más". Sí cuando es afirmación o forma pronominal: "Volvió en sí cuando pasó el efecto de la anestesia. Si estudias sí aprendes".
Sólo cuando va en lugar de solamente: "Sólo me siento bien cuando estoy solo en el campo"
Aún, cuando va en lugar de todavía: "Aún te amo aun cuando sea un viejo".
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Es fácil acentuar, todo es cuestión de práctica. Un acento indebido o algúna coma mal puesta, puede invalidar un documento.
Te recomiendo: "Es fácil acentuar" de Hilda Basulto, editorial trillas.
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Mi canal de Youtube https://www.youtube.com/channel/UCUYiVqc88jOn39987H6SuXw Twitter: luis_azpe
sábado, 18 de junio de 2016
Mi corazón es la caverna...//Navego...
Mi corazón es la caverna donde anidan
los murciélagos de mis secretos aguardando la noche
para salir y revolotear alrededor de mi memoria.
Cómo me gustaría que fueran mariposas,
pero no... abren sus negras capas
y llenan de chillidos a mis oídos.
Hace mucho esos recuerdos fueron aves
de hermosos colores,
fueron florees que corté en plenitud
en los dorados días de mi juventud.
Las flores se marchitaron
y las aves se esconden del día
en los agrietados muros de mi vida
esperando la noche para salir
y gritarme que soy como ellos...
no, no soy como ellos que se alimentan de insectos,
yo bebo el néctar de las flores,
si quieren devorarme que lo hagan,
así podrán deleitarse con el dulce añejo
de mis vivencias
l.a.p.
............................................
Navego en los secos mares,
me deslizo sobre las olas de arena
y el alma se calcina
sin encontrar una lágrima
que humedezca mis llagados labios
¡Cuánto daño me causa tu ausencia!
Fuiste el oasis en el páramo de mi vida,
aún lo eres en la aridez de mi memoria
y continuamente te recuerdo
para darle, así, una razón de ser
a mi existencia.
l.a.p.
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viernes, 17 de junio de 2016
Anécdota de un poeta.
Para no caer en un error, omitiré el nombre del poeta.
Se dice que a principios del siglo pasado había un poeta que era alcohólico, pero también era un fiel creyente. Un día llega a la cantina sin dinero y se paró en la puerta para ver si llegaba alguien que lo invitara a una copa que buena falta le hacía. Había un cliente en la barra platicando con el cantinero y le comentó el cliente:
-Ese trae una buena "cruda"
-Así es.
-Lo conoces?
-¡Claro! se trata de fulano de tal.
-¿El poeta? -pregunta sorprendido el cliente
-El mismo.
-Dicen que es muy creyente.
-Así es -le dijo el cantinero el cliente le dice:
-Voy a hacer que blasfeme.
-No lo creo.
-Ahora verás -dijo el cliente y se dirigió al poeta:
-Hola, le reglo una botella de lo que quiera si me escribe alguna rima.
-¡Con gusto! ¿Para quién la quiere, la patria, algún amor, o qué?
-Quiero una rima que termine con "Jesucristo en una mierda"
El poeta le miró un momento y aceptó
-Pero quiero la botella primero- Y así lo hizo el cantinero que se sentía un tanto decepcionado de la blasfemia. Tomó la botella y se dirigió al individuo que le había hecho la propuesta.
-Pero que quede claro -dijo el cliente- que termine con Jesucristo en una mierda.
-No hay problema. El poeta lo miró directamente a los ojos y luego le dijo:
"Nunca la esperanza pierda
que de pobre llegue a rico
y que lo clave de hocico
Jesucristo en una mierda"
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Se dice que a principios del siglo pasado había un poeta que era alcohólico, pero también era un fiel creyente. Un día llega a la cantina sin dinero y se paró en la puerta para ver si llegaba alguien que lo invitara a una copa que buena falta le hacía. Había un cliente en la barra platicando con el cantinero y le comentó el cliente:
-Ese trae una buena "cruda"
-Así es.
-Lo conoces?
-¡Claro! se trata de fulano de tal.
-¿El poeta? -pregunta sorprendido el cliente
-El mismo.
-Dicen que es muy creyente.
-Así es -le dijo el cantinero el cliente le dice:
-Voy a hacer que blasfeme.
-No lo creo.
-Ahora verás -dijo el cliente y se dirigió al poeta:
-Hola, le reglo una botella de lo que quiera si me escribe alguna rima.
-¡Con gusto! ¿Para quién la quiere, la patria, algún amor, o qué?
-Quiero una rima que termine con "Jesucristo en una mierda"
El poeta le miró un momento y aceptó
-Pero quiero la botella primero- Y así lo hizo el cantinero que se sentía un tanto decepcionado de la blasfemia. Tomó la botella y se dirigió al individuo que le había hecho la propuesta.
-Pero que quede claro -dijo el cliente- que termine con Jesucristo en una mierda.
-No hay problema. El poeta lo miró directamente a los ojos y luego le dijo:
"Nunca la esperanza pierda
que de pobre llegue a rico
y que lo clave de hocico
Jesucristo en una mierda"
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jueves, 16 de junio de 2016
No puedes impedirme...//Llega el ocaso
No puedes impedirme que te ame,
así como no puedo obligarte a que me ames.
El amor es tan hermoso
que sencillamente se da desde el principio.
Y nace sin darnos cuenta
¿acaso ya lo olvidaste?
Me refiero a mí,
te amé desde el primer instante
y te diste cuenta y no lo evitaste,
algo dentro de ti susurró:
"Te ama"
y poco a poco fuiste comprobándolo
a la vez que, sin darte cuenta,
también te fuiste enamorando
y desde entonces estamos juntos en todo:
dolor, alegría, sueño y realidad,
nosotros simplemente le decimos: felicidad.
--------------------------------
Llega el ocaso,
la luz se apaga en el horizonte
y brilla como las brasas
después de la hoguera.
Así se apaga la vida,
poco a poco, despacio
hasta quedar sólo cenizas
que el viento del tiempo
arrojará al olvido.
Y cuando no haya nadie que recuerde,
entonces llegará la muerte.
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así como no puedo obligarte a que me ames.
El amor es tan hermoso
que sencillamente se da desde el principio.
Y nace sin darnos cuenta
¿acaso ya lo olvidaste?
Me refiero a mí,
te amé desde el primer instante
y te diste cuenta y no lo evitaste,
algo dentro de ti susurró:
"Te ama"
y poco a poco fuiste comprobándolo
a la vez que, sin darte cuenta,
también te fuiste enamorando
y desde entonces estamos juntos en todo:
dolor, alegría, sueño y realidad,
nosotros simplemente le decimos: felicidad.
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Llega el ocaso,
la luz se apaga en el horizonte
y brilla como las brasas
después de la hoguera.
Así se apaga la vida,
poco a poco, despacio
hasta quedar sólo cenizas
que el viento del tiempo
arrojará al olvido.
Y cuando no haya nadie que recuerde,
entonces llegará la muerte.
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miércoles, 15 de junio de 2016
"Hombres necios que... (Sor Juana Inés de la Cruz)
En los libros de poesía que he leído no podía faltar Sor Juana , aunque creo que hay un error y es el siguiente: "Hombres necios que acusáis a la mujer sin razón sin ver que sois la ocasión...", tal y como está escrito -si es que así fue desde el principio- considero que está mal por lo siguiente: "Hombres necios que acusáis a LA MUJER SIN RAZÓN, sin ver que sois la ocasión...", tal y como está escrito, los hombres acusan a una loca: " que acusáis a LA MUJER SIN RAZÓN (es decir, a una loca), creo que lo correcto es: "Hombres necios que acusáis a LA MUJER, SIN RAZÓN, sin ver que sois la ocasión de lo mismo que culpáis..."
Espero que alguien me corrija o me apoye.
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Espero que alguien me corrija o me apoye.
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Literatura. (Juan Rey, s.j.)
LITERATURA. La palabra LITERATURA designa a veces el conjunto de obras literarias. Así decimos: la literatura española, la historia de la literatura.
La literatura propiamente se llama al arte que realiza la belleza por medio de la palabra escrita o hablada.
POESÍA. La poesía pretende como fin primario la realización de la belleza.
LA ESTÉTICA. La palabra estética se deriva del adjetivo griego aisthetikós, que significa dotado de sentido, que percibe con los sentidos. Etimológicamente no expresa con propiedad el concepto que se le atribuye. Más bien que estética debiera decirse calología.
En su sentido real estética es la ciencia o teoría de lo bello.
LO BELLO es lo que agrada al ser contemplado. Concretando más esta definición, que explica la naturaleza de la belleza por los efectos que produce en el que la contempla, diremos: BELLEZA es la cualidad que poseen los objetos para producir la emoción estética.
Para entender la definición hay que determinar dos cosas: qué es la emoción estética y cuál es la cualidad de los objetos capaz de producir la emoción estética. (sacado de Preceptiva Literaria, de Jun Rey, s.j.)
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La literatura propiamente se llama al arte que realiza la belleza por medio de la palabra escrita o hablada.
POESÍA. La poesía pretende como fin primario la realización de la belleza.
LA ESTÉTICA. La palabra estética se deriva del adjetivo griego aisthetikós, que significa dotado de sentido, que percibe con los sentidos. Etimológicamente no expresa con propiedad el concepto que se le atribuye. Más bien que estética debiera decirse calología.
En su sentido real estética es la ciencia o teoría de lo bello.
LO BELLO es lo que agrada al ser contemplado. Concretando más esta definición, que explica la naturaleza de la belleza por los efectos que produce en el que la contempla, diremos: BELLEZA es la cualidad que poseen los objetos para producir la emoción estética.
Para entender la definición hay que determinar dos cosas: qué es la emoción estética y cuál es la cualidad de los objetos capaz de producir la emoción estética. (sacado de Preceptiva Literaria, de Jun Rey, s.j.)
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martes, 14 de junio de 2016
El uso de la coma (,)
En los textos de gramática, al referirse al uso de la coma, sólo dicen que "es para hacer una pausa...", sin embargo esa pausa tiene una razón, veamos de nuevo los clásicos ejemplos y veamos cómo, con un acento enfático y una coma el texto varía:
"Señora de la tienda le llaman"
"Señora de la tienda, le llaman".
"Señora, de la tienda le llaman"
Refiriéndose a la esposa:
"Como amaneciste vieja..." (los puntos suspensivos indican que puede haber más que decir)
"Cómo amaneciste vieja". (como si uno amaneciera más joven, lleva acento enfático 'cómo')
"Cómo amaneciste, vieja" (con cariño)
"Cómo, amaneciste, vieja" (con sorpresa, como si esperara que amaneciera muerta)
No hay necesidad de escribir los signos de admiración o interrogación, pues van implícitos. Se llaman signos directos o indirectos: directos cundo los escribimos; indirectos cuando van implícitos en el texto.
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"Señora de la tienda le llaman"
"Señora de la tienda, le llaman".
"Señora, de la tienda le llaman"
Refiriéndose a la esposa:
"Como amaneciste vieja..." (los puntos suspensivos indican que puede haber más que decir)
"Cómo amaneciste vieja". (como si uno amaneciera más joven, lleva acento enfático 'cómo')
"Cómo amaneciste, vieja" (con cariño)
"Cómo, amaneciste, vieja" (con sorpresa, como si esperara que amaneciera muerta)
No hay necesidad de escribir los signos de admiración o interrogación, pues van implícitos. Se llaman signos directos o indirectos: directos cundo los escribimos; indirectos cuando van implícitos en el texto.
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